Primorsko-goranska policija potvrdila je kako je podnijet optužni prijedlog protiv 42-godišnjeg muškarca zbog remećenja javnog reda i mira na prosvjedu “Ujedinjeni protiv fašizma” održanom 30. studenoga u Rijeci. Muškarac je na skupu nosio i isticao zastavu s crvenom zvijezdom petokrakom, a uzvikivao je i parole koje su, prema policijskom izvješću, uznemiravale javnost. Ovaj incident ponovno otvara raspravu o tumačenju zakona vezanih uz javni red i mir, simboliku iz razdoblja socijalizma te načine na koje država pristupa ovakvim situacijama. Analizirat ćemo što se točno dogodilo, koje su zakonske posljedice i koje su šire implikacije ovog događaja za hrvatsko društvo, koje često oscilira između prošlosti i sadašnjosti, tražeći svoj identitet i mjesto u suvremenom svijetu.
Sudski Epilog: Kazna za Simboličku Poruku
Policija je nakon provedenog postupka utvrdila da je 42-godišnji hrvatski državljanin počinio prekršaj iz članka 5. Zakona o prekršajima protiv javnog reda i mira. Taj članak propisuje da će se osoba kazniti novčanom kaznom u iznosu od 700 do 4000 eura ili zatvorom do 30 dana ako “javnim vrijeđanjem, psovanjem, naročito drskim ili nepristojnim ponašanjem, omalovažavanjem ili na drugi nepristojan način vrijeđa ili omalovažava moralne osjećaje građana”. Policija u ovom konkretnom slučaju smatra da je nošenje i isticanje zastave s petokrakom, uz glasno vikati, doprinijelo remećenju javnog reda i mira te uznemiravanju prolaznika i cjelokupne javnosti.
Optužni prijedlog podnesen je nadležnom sudu, a muškarcu je uručen i obavezni prekršajni nalog zbog povrede Zakona o prebivalištu, iako detalji te druge prijave nisu precizirani u policijskom izvješću. Važno je napomenuti da je obavijest o podnošenju optužnog prijedloga uručena 3. prosinca, svega nekoliko dana nakon samog skupa. Ova brzina postupanja ukazuje na to da policija ovaj tip prekršaja shvaća ozbiljno, posebice u kontekstu javnih okupljanja i potencijalnih tenzija.
Na društvenim mrežama proširila se fotografija zastave, koja je uzrokovala značajan odjek. Na njoj se vide dva muškarca s plavo-bijelo-crvenom zastavom na kojoj se ističe crvena petokraka u sredini i natpis “Za slobodnu socijalističku domovinu”. Fotografiju je podijelila Katarina Peović, zastupnica Radničke fronte, koja je izrazila ogorčenje i kritiku pravnog okvira, tvrdeći da “u RH ne postoji nijedan zakon koji kriminalizira zvijezdu petokraku”. Ova izjava podcrtava dugogodišnju raspravu o zabrani ili sankcioniranju simbola totalitarnih režima, poput nacističke svastike i fašističke oznake, te postavlja pitanje zašto petokraka, simbol socijalizma i antifašizma u nekim kontekstima, izaziva slične reakcije i pravne dvojbe.
Petokraka: Simbolika, Povijest i Pravni Status
Zvijezda petokraka, kao simbol, ima izrazito kompleksnu povijest i višestruke konotacije. Tijekom Drugog svjetskog rata, petokraka je bila univerzalni simbol partizanskog pokreta otpora u Jugoslaviji, koji se borio protiv fašističkih i nacističkih okupatora. U tom kontekstu, ona predstavlja hrabrost, antifašističku borbu i ideju socijalne pravde. Mnogi sudionici antifašističkih prosvjeda danas vide petokraku kao nasljednika te borbe i simbol antifašizma.
Međutim, nakon Drugog svjetskog rata, petokraka je postala i službeni simbol Socijalističke Federativne Republike Jugoslavije, a time i jedne od vodećih država komunističkog bloka. U tom razdoblju, ona je predstavljala ideologiju komunizma, jednostranačku vlast i sve ono što je vezano uz taj politički sustav. Za mnoge koji su pretrpjeli represiju komunističkog režima, petokraka je simbol totalitarizma, gušenja sloboda i ideološkog terora.
Upravo zbog te dvostruke prirode, petokraka je postala iznimno osjetljiv simbol u hrvatskom društvu, koje prolazi kroz proces suočavanja s prošlošću. Dok neki vide petokraku kao oznaku antifašizma i borbe za slobodu, drugi je doživljavaju kao simbol jugoslavenske komunističke diktature. Zakonska regulativa u Hrvatskoj po tom pitanju nije jedinstvena. Iako je Zakon o izmjenama i dopunama Kaznenog zakona iz 1997. godine (tzv. “Lex Perković”) uveo zabranu uporabe nacističkih i fašističkih simbola, petokraka nije izričito spomenuta. To ostavlja prostor za različita tumačenja i situacije poput ove u Rijeci.
Pitanje je li nošenje petokrake samo izraz političkog stava ili predstavlja povredu javnog reda i mira, ovisi o kontekstu i načinu na koji se simbol koristi. Policija se u ovom slučaju pozvala na opće odredbe o remećenju javnog reda i mira, sugerirajući da je kombinacija simbola i uzvika stvorila neprihvatljivu atmosferu. S druge strane, zastupnica Peović naglašava da ne postoji specifičan zakon koji bi izravno zabranjivao petokraku, što postavlja pitanje o konzistentnosti pravnog tretmana različitih povijesnih simbola.
Rijeka: Grad Kontrasta i Simbola
Rijeka, kao grad, ima specifičnu povijest koja je dodatno naglašava značenje ovakvih događaja. Tijekom Drugog svjetskog rata, Rijeka je bila poprište intenzivnih sukoba i promjena vlasti, te je bila dio partizanskog pokreta. Kasnije, kao dio Jugoslavije, Rijeka je nosila snažan pečat socijalističke prošlosti, što je vidljivo u njenoj industriji, urbanizmu i kulturi. Stoga ne čudi da su se upravo ovdje susreli različiti ideološki stavovi i simboli.
Prosvjed “Ujedinjeni protiv fašizma” sam po sebi ukazuje na napetosti unutar društva koje se tiču tumačenja povijesti i suočavanja s fašizmom. Uvođenje petokrake na takav skup, bez obzira na motive sudionika, neminovno izaziva snažne reakcije kod onih koji taj simbol povezuju s represijom i totalitarizmom. S druge strane, za organizatore i sudionike koji se identificiraju s antifašističkom borbom, petokraka je legitimni simbol otpora prema fašističkoj ideologiji.
Ovaj incident u Rijeci, stoga, nije samo pravno pitanje, već i pitanje interpretacije povijesti i identiteta. Možemo li u suvremenoj Hrvatskoj slobodno nositi simbole koji su nekada predstavljali različite ideologije, a da pri tom ne vrijeđamo ili ne remetimo javni red i mir? Gdje je granica između slobode izražavanja i potencijalnog poticanja na mržnju ili narušavanje javnog mira?
Kontraprosvjed i Dvostruki Standardi?
Policija je u priopćenju podsjetila i na druge slučajeve kršenja javnog reda i mira vezane uz javna okupljanja, navodeći da su ranije podignuti optužni prijedlozi protiv sudionika kontraprosvjeda. Ti sudionici su bili prijavljeni zbog uzvikivanja pozdrava “Za dom spremni” i istovremenog dizanja desne ruke u vis, što je nedvojbeno simbol nacističke Njemačke. Osim toga, prijavljeni su i zbog prikrivanja identiteta (maskiranjem), odijevanjem u tamnu odjeću s kapuljačom i licem prekrivenim odjevnim predmetom, što je stvaralo nemir i nesigurnost kod građana. Također, bilo je i nasrtaja na jednog sudionika javnog skupa.
Ova usporedba služi kao argument da policija sankcionira i simbole koji su nedvojbeno povezani s fašizmom i nacizmom, kao i ponašanja koja izazivaju strah i nesigurnost. Međutim, postavlja se pitanje o konzistentnosti primjene zakona. Dok je pozdrav “Za dom spremni” i nacistička simbolika općeprihvaćeno kao neprihvatljiva i kažnjiva, tretman petokrake ostaje predmet rasprave. Neki kritičari tvrde da postoji svojevrsni dvostruki standard, gdje su fašistički simboli strože sankcionirani, dok se simboli socijalizma, poput petokrake, tretiraju kroz općenitije odredbe o javnom redu i miru.
Važno je naglasiti razliku u zakonskom tretmanu. “Za dom spremni” je povijesno nedvosmisleno vezan za ustaški pokret i NDH, koji su bili fašistički. Petokraka, iako simbol socijalizma, ima i snažnu antifašističku komponentu, što otežava njeno izjednačavanje s fašističkim simbolima. Pravna je dilema, međutim, hoće li pojedinačno djelo, poput isticanja petokrake na prosvjedu, biti prepoznato kao kazneno djelo ako se dokaže da je značajno narušilo javni red i mir ili izazvalo uznemirenje.
Statistike i Kontekst: Nasilje i Uznemirenje u Javnosti
Ovakvi incidenti odvijaju se u kontekstu šire slike o stanju javnog reda i mira u Hrvatskoj. Iako specifične statistike o broju prijava vezanih isključivo uz nošenje simbola nisu lako dostupne, opći podaci o prekršajima protiv javnog reda i mira pokazuju da je riječ o značajnom broju slučajeva. Prema podacima Ministarstva unutarnjih poslova, godišnje se bilježe tisuće prekršaja ove vrste. Oni uključuju narušavanje javnog reda i mira vikom, galamom, psovanjem, ali i nedoličnim ponašanjem koje izaziva strah ili uznemirenje kod građana.
Ovaj slučaj u Rijeci ilustrira kako se pojedinačni čin, poput nošenja zastave, može pretvoriti u pravni spor ako se procijeni da je njime prekršen zakon. Ključno je pitanje je li konkretno ponašanje, uzimajući u obzir sve okolnosti (mjesto, vrijeme, intenzitet, prisutnost drugih ljudi, reakcija javnosti), zaista dovelo do značajnog remećenja javnog reda i mira. Policija je u ovom slučaju utvrdila da jest, i to je podnijela optužni prijedlog.
Postavlja se i pitanje prevencije. Bi li jasnije zakonske odredbe o simbolima, koje bi mogle obuhvatiti i petokraku u određenim kontekstima, pomogle u smanjenju ovakvih situacija? Ili bi to vodilo u daljnju politizaciju i podjele? Hrvatsko društvo još uvijek traži ravnotežu između slobode izražavanja i potrebe za očuvanjem javnog mira i sigurnosti, posebno u osjetljivim područjima koja se tiču povijesti i ideologije.
Zaključak: Balansiranje Slobode i Reda
Slučaj 42-godišnjaka koji je na skupu u Rijeci nosio zastavu s petokrakom i vikao, te zbog toga dobio optužni prijedlog, ponovno aktualizira složenu temu simbola, povijesti i javnog reda u Hrvatskoj. Dok policija postupa sukladno postojećim zakonima, tumačenje tih zakona i šire društvene implikacije ostaju predmet rasprave.
S jedne strane, pravo na slobodu izražavanja je temeljno ljudsko pravo. Međutim, ta sloboda nije apsolutna i može biti ograničena kada narušava javni red i mir ili vrijeđa druge građane. S druge strane, postoje snažni argumenti da se simboli koji podsjećaju na totalitarne režime, neovisno o tome jesu li fašistički ili komunistički, trebaju tretirati s oprezom u javnom prostoru.
Hrvatsko društvo, s obzirom na svoju burnu povijest, suočava se s izazovom pronalaženja zajedničkog jezika i ravnoteže između različitih interpretacija prošlosti. Slučaj iz Rijeke podsjeća nas da su te rasprave i dalje žive i da mogu imati konkretne pravne posljedice. Konačnu riječ u ovom slučaju imat će sud, koji će procijeniti je li doista došlo do prekršaja i koje su zakonske sankcije primjerene. Do tada, ostaje otvoreno pitanje kako Hrvatska želi urediti svoj javni prostor u odnosu na složene simbole iz prošlosti, na način koji poštuje sve strane u društvu, a istovremeno osigurava mir i sigurnost za sve.
Često postavljana pitanja (FAQ)
Što je konkretno prekršio 42-godišnjak u Rijeci?
Policija je podnijela optužni prijedlog zbog remećenja javnog reda i mira nošenjem i isticanjem simbola (zastava s petokrakom) te glasnim vikom na javnom okupljanju. Smatra se da je time uznemiravao javnost, sukladno članku 5. Zakona o prekršajima protiv javnog reda i mira.
Je li zvijezda petokraka zabranjen simbol u Hrvatskoj?
Ne postoji izričit zakonski članak koji izravno zabranjuje zvijezdu petokraku kao simbol. Međutim, njezino isticanje i korištenje može biti sankcionirano ako se utvrdi da predstavlja remećenje javnog reda i mira, vrijeđanje ili drugu povredu zakona. Za razliku od nacističke svastike ili fašističke oznake, koje su izravno zabranjene, petokraka se tretira kroz općenitije odredbe o javnom redu i miru.
Koja je razlika između petokrake i fašističkih simbola u pravnom smislu?
Fašistički i nacistički simboli (poput svastike) izravno su zabranjeni zakonom u Hrvatskoj zbog svoje nedvojbene povezanosti s totalitarnim i zločinačkim režimima. Petokraka, iako je bila simbol socijalizma i komunizma, također je bila simbol partizanskog antifašističkog pokreta. Ta dvostruka konotacija čini njezin pravni status složenijim i podložnijim tumačenju u kontekstu javnog reda i mira, a ne izravne zabrane.
Kakve su moguće sankcije za remećenje javnog reda i mira?
Za prekršaj remećenja javnog reda i mira predviđena je novčana kazna u iznosu od 700 do 4000 eura ili zatvorska kazna do 30 dana. Osim toga, u ovom slučaju muškarac je dobio i obavezni prekršajni nalog zbog prekršaja iz Zakona o prebivalištu, čije detalje policija nije precizirala.
Zašto policija sankcionira isticanje petokrake, a ne uvijek na isti način fašističke simbole?
Policija postupa prema zakonskim odredbama. Fašistički i nacistički simboli izravno su zabranjeni i kažnjivi. Petokraka, iako kontroverzna, nije izravno zabranjena, ali se njezino isticanje može sankcionirati ukoliko policija i sud procijene da je time počinjen prekršaj protiv javnog reda i mira (npr. izazivanje mržnje, uznemiravanje). Rasprava o “dvostrukim standardima” često proizlazi iz različitih percepcija povijesnih simbola i njihove uloge u današnjem društvu.
Što znači “Ujedinjeni protiv fašizma”?
“Ujedinjeni protiv fašizma” je naziv prosvjeda čiji su sudionici željeli izraziti svoje protivljenje fašističkoj ideologiji i njenom povratku. Iako je cilj skupa bio antifašistički, pojava određenih simbola, poput petokrake, može izazvati različite reakcije i interpretacije unutar samog antifašističkog pokreta ili u široj javnosti.
Koja je povijesna uloga zvijezde petokrake?
Zvijezda petokraka bila je najprije simbol partizanskog pokreta otpora tijekom Drugog svjetskog rata u Jugoslaviji, predstavljajući antifašističku borbu. Nakon rata, postala je službeni simbol Socijalističke Federativne Republike Jugoslavije i socijalizma, simbolizirajući ideologiju komunizma.
Leave a Comment